Contoh Teks Pidato Bahasa Arab dan Artinya

Menyampaikan pidato pasti sering kita jumpai dalam acara-acara formal atau penting, baik di sekolah, kantor, atau lingkungan tempat tinggal.

Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI), pidato adalah pengungkapan pikiran dalam bentuk kata-kata yang ditujukan kepada orang banyak atau wacana yang disiapkan untuk diucapkan di depan khalayak. 

Dengan demikian, pidato merupakan teks yang memuat ungkapan pikiran, gagasan, pendapat, serta pengetahuan seseorang terhadap suatu hal yang akan disampaikan di depan umum.

Dalam konteks ini, pidato bersifat persuasif sehingga penting untuk meyakinkan pendengarnya.

Sementara itu, pidato tidak hanya dibawakan dalam Bahasa Indonesia. Termasuk di dalamnya bahasa asing dan daerah, termasuk Bahasa Arab. 

Pidato Bahasa Arab biasanya diperlukan untuk di lembaga pendidikan atau khalayak mayoritas orang Arab.

Kali ini, kita akan memberikan contoh teks pidato Bahasa Arab beserta artinya, dikutip dari berbagai macam sumber sebagai berikut:

Contoh Teks Pidato Bahasa Arab tentang Kemerdekaan Hakiki

Pembukaan Pidato 

الحَمْدُ لِلَّهِ وَكَفَى وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى النَّبِيِّ اْلمُصْطَفَى وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ سَارَ عَلَى نَهْجِهِ وَاقْتَفَى

Isi Pidato

أَيُّهَا الْإِخْوَةُ الكِرَامُ

إِنَّ اسْتِقْلَالَ الْأَفْرَادِ وَالْجَمَاعَاتِ أَمْرٌ مَرْكُوْزٌ فِي النُّفُوْسِ، أَكَّدَهُ شَرْعُنَا، وَأَمَرَ بِهِ رَبُّنَا – عَزَّ وَجَلَّ – فَقَالَ تَعَالَى: ﴿ إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوْنِ ﴾ [الأنبياء: 92]

فَمَا مَعْنَى الاِسْتِقْلَالِ الْحَقِيْقِيِّ بِالنِّسْبَةِ لِلشَّعْبِ الْمُسْلِمِ؟

مَعْنَاهُ الْحَقِيْقِيِّ

أَوَّلاً : الاِسْتِقْلَالُ فِي الْعِبَادَةِ وَالتَّوَجُّهِ : الشَّعْبُ الْمُسْلِمُ لَا يَتَوَجَّهُ إِلَّا ِللهِ بِالْعِبَادَةِ وَالرَّجَاءِ

ذٰلِكُمُ اللّٰهُ رَبُّكُمْۚ لَآ اِلٰهَ اِلَّا هُوَۚ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوْهُ ۚوَهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ وَّكِيْلٌ (الأنعام : 102)

ثَانِيًا : الاِسْتِقْلَالُ فِي الْمَرْجَعِيَّةِ

أَيْ أَنَّ الْمُسْلِمَ كَمَا يَرْجِعُ فِي عِبَادَتِهِ إِلَى اللهِ يَرْجِعُ أَيْضًا فِي شَرِيْعَتِهِ وَقَوَانِيْنِهِ وَحُكْمِهِ إِلَى اللهِ وَحْدَهُ {وَاَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ وَلَا تَتَّبِعْ اَهْوَاۤءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ اَنْ يَّفْتِنُوْكَ عَنْۢ بَعْضِ مَآ اَنْزَلَ اللّٰهُ اِلَيْكَۗ}(المائدة : 49)

ثَالِثًا : الاِسْتِقْلَالُ فِي الْوَلَاءِ

فَالْمُسْلِمُوْنَ وَلَاؤُهُمْ ِللهِ وَالرَّسُوْلِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ {اِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّٰهُ وَرَسُوْلُهٗ وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوا الَّذِيْنَ يُقِيْمُوْنَ الصَّلٰوةَ وَيُؤْتُوْنَ الزَّكٰوةَ وَهُمْ رَاكِعُوْنَ }(المائدة : 55)

رَابِعًا : الاِسْتِقْلَالُ فِي الْحُبِّ

فَالْحُبُّ فِي الاِسْلَامِ ِللهِ وَلِلرَّسُوْلِ وَلِلدِّيْنِ وَلِلْمُؤْمِنِيْنَ . قَالَ رَسُوْلُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيْهِ وَجَدَ حَلَاوَةَ الْإِيْمَانِ : أَنْ يَكُوْنَ اللهَ وَرَسُوْلَهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لَا يُحِبُّهُ إِلَّا ِللهِ وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُوْدَ فِي الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ. (متفق عليه)

خَامِساً: الاِسْتِقْلَالُ فِي الطَّاعَةِ : فَفِي الْإِسْلَامِ لاَ طَاعَةَ لِمَخْلُوْقٍ فِي مَعْصِيَةِ الْخَالِقِ. {يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اَطِيْعُوا اللّٰهَ وَاَطِيْعُوا الرَّسُوْلَ وَاُولِى الْاَمْرِ مِنْكُمْۚ}(النساء : 59)

Penutup Pidato

أَقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا وَأَسْتَغْفِرُ الله الْعَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ فَاسْتَغْفِرُوْهُ إِنّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرّحِيْمِ

Artinya:

Pembukaan Pidato

Segala puji bagi Allah Yang Maha Mencukupi hamba-hamba-Nya. Shalawat dan salam atas nabi pilihan dan atas keluarganya, para sahabatnya dan orang-orang yang menapaki dan mengikuti jalannya.

Isi Pidato

Saudara-saudara yang mulia!

Sesungguhnya kemerdekaan individu dan masyarakat adalah perkara yang tertanam dalam jiwa manusia dan ditekankan oleh syariat kita serta diperintahkan oleh Tuhan kita ‘Azza wa Jalla. Allah Ta’ala berfirman, 

"Sungguh, (agama tauhid) inilah agama kamu, agama yang satu, dan Aku adalah Tuhanmu, maka sembahlah Aku. " [Al-Anbiya’: 92].

Lantas apakah hakikat dari kemerdekaan dalam hubungannya dengan bangsa Muslim?

Pertama, kemerdekaan dalam ibadah dan arah pengabdian.