10 Dongeng Sunda Pendek yang Edukatif, Cocok Sebagai Pengantar Tidur Anak

Dongeng Sunda pendek merupakan salah satu kekayaan budaya Jawa Barat yang sarat dengan nilai-nilai moral dan kearifan lokal. Tidak hanya menghibur, Cerita-cerita yang dituturkan secara turun-temurun ini juga dapat memberikan pelajaran hidup bagi para pendengarnya.

Maka dari itu, tidak ada salahnya bagi orang tua untuk membacakan dongeng Sunda sebagai pengantara tidur anak. Selain mengajarkan bahasa daerah, membacakan dongeng yang berasal dari daerah tertentu juga bisa menjadi alat untuk mengasah imajinasi anak.

Sebagai permulaan, orang tua bisa membacakan dongeng dengan cerita sederhana yang singkat namun tetap penuh nilai-nilai moral agar mudah dipahami oleh anak.

Berikut di bawah ini beberapa dongeng Sunda pendek yang bisa dipertimbangkan sebagai pilihan bacaan untuk anak.

Dongeng Sunda Pendek

Berikut ini sepuluh dongeng pendek dalam bahasa Sunda lengkap dengan artinya yang bisa dibacakan untuk anak sebelum tidur.

Dongeng Sunda Pendek (Pexels)

1. Lutung Kasarung

Dina jaman kapungkur, aya karajaan anu dipimpin ku saurang raja anu wijaksana, namina nyaeta Prabu Tapak Agung.

Raja Prabu ngagaduhan dua anak awewe, namina Purbararang sarta adi na Purbasari.

Dina akhir hayatnya, raja Prabu nunjuk putri bungsu na pikeun nga gentosan jabatana, mingpin karajaan.

Ngan kaputusan ieu ngajadikeun Purbararang dengki ka Purbasari.

Ku sabab eta, manehna manggihan saurang nini sihir kanggo nyilakakeun adi na.

Akibatna, kulit Purbasari barobah jadi kaayaan totol hideung jeung anjeunna diusir ti karajaan.

Purbasari diasingkeun ka hiji leuwung dimana anjeunna engké patepung jeung Lutung Kasarung.

Lutung Kasarung ieu nu akhirna miceun kutukan Purbasari ti nini sihir.

Purbararang nu ngadangu adi na tos geulis deui, masihan tangtangan paganteng-ganteng tunangan.

Dina wanci eta oge, Lutung Kasarung barobah jadi lalaki anu ganteng, lewih-lewih ganteng ti tunangan Purbararang, Indrajaya.

Akhirna, Purbararang ngaku eleh sarta menta maaf pikeun kalepatan salila ieu ka Purbasari.

Artinya:

Pada zaman dahulu, ada kerajaan yang dipimpin oleh seorang raja bijaksana bernama Prabu Tapak Agung.

Raja Prabu memiliki dua anak perempuan, namanya Purbararang dan adiknya Purbasari.

Di akhir hayatnya, Raja Prabu menunjuk putri bungsunya untuk mengambil alih jabatan memimpin kerajaan.

Keputusan ini menimbulkan rasa dengki di hati Purbararang kepada Purbasari.

Ia lalu memanggil seorang penyihir untuk mencelakakan adiknya menggunakan ilmu hitam.

Akibatnya, kulit Purbasari menjadi  penuh dengan totol hitam dan ia diusir dari kerajaan.

Purbasari diasingkan ke sebuah hutan, di mana ia kemudian bertemu dengan Lutung Kasarung.

Lutung Kasarung ini yang pada akhirnya berhasil menghilangkan kutukan Purbasari dari nenek sihir.

Purbararang yang mendengar adiknya sudah cantik kembali, memberi tantangan untuk melihat tunangan siapa yang paling tampan.

Di saat itu juga, Lutung Kasarung berubah menjadi lelaki tampan, bahkan jauh lebih tampan dari tunangan Purbararang, Indrajaya.

Akhirnya, Purbalarang mengaku kalah dan meminta maaf atas kesalahannya selama ini kepada Purbasari.

2. Si Kabayan

Dina hiji waktu Si Kabayan siga nu geus lila teu dahar ngeunah. Anjeunna malah boga pangjurung dahar nikmat, hayam aromatik dina saos kalapa kentel. Hiji poé manéhna boga ide.

Anjeunna terang yen mitohana sok ngalayanan tuangeun anu paling nikmat nalika aya anu nganjang ka anjeunna. Teras anjeunna nyamur janten haji, nganggo jubah bodas, panutup rambut bodas, sareng syal bodas ditalian dina beuheungna, teras angkat ka mitohana.

Saparantos mitoha si Kabayan ningali aya tamu haji, anjeunna nitah istrina nyiapkeun lauk hayam. Si Kabayan ngaharéwos tina masakan mitohana, saparantos tuang anjeunna ngungkabkeun jati diri. Mitohana ngamuk sarta mutuskeun pikeun males dendam.

Hiji soré manéhna dangdanan haji tuluy indit ka imah Si Kabayan. Si Kabayan nelepon pamajikanana. 

“Urang boga tamu kahormatan, dear. Hayu urang buru embe urang dipeuncit sakaligus. ”

“Embe?!” pamajikan Si Kabayan ngageroan.

“Di mana anjeun ngarepkeun kuring meunang embe? Urang teu boga embe.”

“Naha anjeun teu éra nyarios omong kosong sapertos kitu!” ngahina si Kabayan.“

Cukup meuncit embe bapa. Ieu dihijikeun katuhu tukangeun imah urang.

” Ngadéngé omongan Kabayan, sémahna, Haji gancang ngomong.

“Heueuh, Kabayan. Ieu hiji-hijina embe kuring boga. ”

“Duh, hampura Abah,” ceuk Kabayan. “Abah mah aya tamu ti Arab Kidul.” Anjeunna neraskeun seuri.

Artinya: 

Si Kabayan, tokoh fiktif Sunda yang terkenal dengan kelucuan dan kecerdikannya. Suatu hari, Si Kabayan ingin makan nikmat. Dia teringat oleh kebiasaan mertuanya yang kerap menyuguhkan makanan nikmat kepada tamu.

Si Kabayan punya ide menyamar sebagai seorang haji. Dia datang ke rumah mertuanya. Benar saja, sang mertua yang tidak mengenali Si Kabayan lantas memasang makanan paling enak, semur ayam.
Setelah makan, Si Kabayan membuka jati dirinya. Tentu saja sang mertua marah. Dia berpikir balas dendam ke menantunya itu.

Suatu hari, sang mertua menyamar sebagai ulama. Mertua datang ke rumah Si Kabayan. Karena ingin memuliakan tamu, Si Kabayan menelepon istrinya agar menyembelih domba dan membuat gulai yang paling lezat.

Istri Kabayan heran, karena mereka tidak memiliki domba. Si Kabayan pun teriak, sembelih saja domba milik bapak mertua yang berada di belakang rumah. 

Mendengar pembicaraan si Kabayan dan istrinya, sang mertua langsung membuka jati dirinya karena khawatir domba satu-satunya disembelih.

3. Dalem Boncel

Jaman baheula di hiji lembur aya budak ngarana Boncél. Pagawéan sapopoéna nyaéta ngurus kuda di kadaleman. Boncél gawéna rapékan jeung getol.

Salain gawé, Boncél ogé diajarkeun rupa-rupa kabisa sarta disakolakeun. Atuh puguh wé dunungan Boncél beuki nyaah ka Boncél, sabab Boncél gampang nginget kana rupa-rupa nu dipiwurukna. Beuki lila élmu Boncél beuki loba jeung Boncél beuki pinter. Antukna Boncél diangkat jadi dalem.

Hiji poé aya aki-aki jeung nini-nini nyampeurkeun ka Dalem Boncél. Teu disangka-sangka, aki-aki jeung nini-nini ngaku indung bapana Dalem Boncél. Harita kénéh éta nini-nini jeung aki-aki diusir ku Dalem Boncél.

Genep sasih ti harita, Dalem Boncél katarajang ku panyakit arateul. Sadaya ubar nu aya teu bisa nyageurkeun panyawatna. Dina manahna anjeuna ngangken yén pangna ngadak-ngadak teu damang téh lantaran doraka ka kolotna.

Artinya:

Zaman dahulu di suatu desa ada anak bernama Boncel. Pekerjaan sehari-harinya adalah mengurus kuda di Keraton. Boncel bekerja dengan tangkas dan giat.

Selain bekerja, Boncel juga diajarkan berbagai macam keterampilan serta disekolahkan. Tentu saja majikan Boncel semakin menyayangi Boncel, sebab Boncel mudah mengingat hal-hal yang dipelajarinya. Semakin lama ilmu Boncel semakin banyak, Boncel pun semakin pintar. Akhirnya, Boncel diangkat sebagai bupati

Suatu hari, ada kakek-kakek dan nenek-nenek mendatangi Bupati Boncel. Tak disangka-sangka, kakek-kakek dan nenek-nenek itu mengaku sebagai ibu dan bapak Bupati Boncel. Saat itu juga kakek- kakek dan nenek-nenek itu diusir oleh Bupati Boncel.

Enam bulan dari peristiwa itu, Bupati Boncel terkena penyakit gatal. Semua obat yang ada tidak bisa menyembuhkan penyakitnya. Dalam hatinya dia mengaku bahwa penyebab sakitnya itu akibat durhaka pada orang tuanya.

4. Sireum jeung Japati

Aya sireum rek nginum di sisi walungan. Keur ngarayap kahandap, manehna tisoledat. Pluk ragrag kana cai. Hadena caina rada ngeuyeumbeu pelebah dinya mah. Tapi keukeuh bae ari ngojay kasisi mah manehna teu bisaeun. Sireum gegeroan, ”Tulung, tulung, ieu kuring rek tikerelep, tulungan..!”

Kabeneran aya japati keur cindeten dina dahan kai anu nyodor kaluhureun cai. Kadengeun aya sireum gegeroan menta tulung. Barang ngareret kahandap, katenjoeun sireum keur kokosehan. Japati karunyaeun, geleber hibeur bari ngegel daun salambar.

Song diasongkeun daun teh kahareupeun sireum. Sireum tuluy muntang kana daun. Daun kujapati dibawa ka darat. Sok digolerkeun kana taneuh. Sireum pohara nganuhunkeunana ka japati anu geus ngaleupaskeun manehanana dina bahaya.

Dina hiji mangsa japati teh cindeten deui dina dahan kai anu nyodor ka walungan tea. Sireum anu baheula ditulungan ku manehna oge kabeneran aya dihandapeun tangkal. Harita tikajauhan aya paninggaran nyampeurkeun leumpangna keketeyepan

Teu talangke deui buru-buru sireum nyampeurkeun japati bari ngaharewos ka manehna. ”Heh japati, buru-buru geura hibeur, tuh aya paninggaran keur ngintip.” Panigaran geus ngawengkang bedilna. Teu lila, japati buru-buru geleber hibeur.

Isukna japati papanggih deui jeung sireum. Ceuk japati: ”Nuhun pisan sakadang sireum, kuring geus ditulungan ku anjeun, leupas tina balai.” Jawab sireum: ”Ari eta mah kapanan kawajiban sarerea, nulungan batur anu rek meunang cilaka, eta wajib. Komo ieu mah kuring ayeuna hirup keneh teh lantaran geus ditulungan ku sampean.”

Artinya:

Semut dan Merpati

Ada semut yang akan minum air di sisi sungai. Saat merayap ke bawah, dia tersandung, Pluk jatuh kedalam air. Untungnya airnya tidak terlalu dalam sebelah sana, tetapi tetap ia tak bisa berenang. Sang semut pun berteriak, “Tolong, tolong, saya akan tenggelam, tolong..!”

Kebetulan ada merpati yang sedang terbang di sekitarnya dan mendengar semut memanggil meminta tolong. Saat melihat ke bawah, terlihat semut tampak kejang-kejang. Karena kasihan, merpati terbang sambil menggigit selembar daun.

Lalu disodorkannya daun itu di depan semut. Usai daun itu dipegang erat oleh si semut, merpati membawanya ke darat. Semut amat berterimakasih kepada merpati yang telah melepaskannya dari bahaya.

Pada suatu hari merpati sedang melirik-lirik ke dalam sebuah cabang kayu yang menyodor di atas air sungai. Semut yang dahilu di selamatkannya juga kebetulan ada di bawah pohon. Dari kejauhan ada pemburu yang mendatangi dengan berjalan pelan-pelan.

Tanpa menunggu lama semut langsung mendatangi merpati dan berbisik, “Hei, merpati, cepat terbang, ada pemburu yang mulai memompa tembakannya." Segeralah sang merpati terbang tinggi.

Paginya si merpati kembali bertemu dengan si semut. Merpati berkata, "Terima kasih sekali, semut, sudah menolongku bebas dari musibah.” Jawab semut: “Menolong orang lain yang akan celaka itu memang kewajiban kita semua. Apalagi aku sekarang masih hidup berkat pertolonganmu."

5. Kuda Anu Ngedul

Jaman baheula aya hiji kuda nu kacida ngedulna, éta kuda téh dipiara ku jalma beunghar anu ngaranna abdul. Unggal poé abdul ka kota mawa kudana keur ngajual barang dagangan anu loba diperlukeun ku urang kota.

Ku sabab ngarasa hoream kudu indit mawa barang dagangan, kuda ngedul téh boga rencana nipu ka dununganana.

Dina hiji poé si kuda téh dibawa ka kota ku abdul, rék dagang uyah dua karung. éta karung téh terus ditalian dina tonggong kuda. Di tengah jalan jalan si kuda ngedul téh ngagejeburkeun manéh kana walungan.

Barang hanjat si kuda ngarasa hampang, sabab uyah nu dina tonggongna béak kabawa ku cai sarta teu bisa ka pulung saeutik-eutik acan. Atuh sodagar téh kacida ambekeunana ka éta kuda. Tapi Abdul teu bisa kukumaha da uyahna geus ngahiji jeung cai.

Isukna Si Abdul ka kota deui mawa tarigu dua karung. Éta karung téh ditalian deui kana kuda. Jiga kamari deui waé kuda téh ngagejeburkeun manéh ka walungan, atuh puguh waé tarigu téh beak kabawa palid.

Bari jeung ambek Abdul terus balik deui ka imahna, teu jadi ngajual barang daganganana.

Isukna, Abdul néangan akal sangkan kuda nu ngedul téh teu ngalakukeun deui pagawéan jiga kamari. Abdul néangan kapas, tuluy dikarungan sarta ditalian kana tonggong kuda.

Di tengah jalan jiga kamari deui waé kuda téh ngagejeburkeun manéh kana walungan, tapi basa manéhna hanjat karasa kacida beuratna karung nu dieusi ku kapas téh.

Manéhna ngarasa kaduhung ngalakukeun pamolah model kitu, sabab manéhna kudu terus ka kota mamawa kapas anu sakitu beuratna.

Artinya:

Zaman dahulu ada seekor kuda yang sangat pemalas sekali, kuda itu dipelihara oleh orang kaya yang namanya abdul. Setiap hari abdul ke kota membawa kudanya untuk menjual barang dagangannya yang banyak diperlukan oleh orang kota.

Oleh sebab merasa enggan harus berangkat membawa barang dagannya, kuda pemalas itu mempunyai rencana membohongi majikannya.

Pada suatu hari, kuda itu dibawa ke kota oleh abdul, mau menjual garam dua karung. Itu karung kemudian diikat pada punggung kuda. Di tengah perjalanan kuda pemalas itu menceburkan dirinya ke sungai.

Saat naik ke daratan kuda itu merasa ringan, sebab garam yang dipunggungnya habis terbawa oleh air serta tidak bisa terambil sedikit pun. Tentu saja pedagang itu sangat marah dengan kuda tersebut, tapi abdul tidak bisa berbuat apa-apa karena garamnya sudah bercampur dengan air.

Paginya si abdul ke kota lagi membawa terigu dua karung, itu karung di ikat lagi ke kuda. Seperti kemarin lagi saja kuda itu menceburkan dirinya ke sungai, tentu saja terigu itu habis terbawa air.

Sambil marah abdul kemudian pulang lagi ke rumahnya tidak jadi menjual barang dagangannya.

Besok paginya, abdul mencari cara supaya kuda pemalas itu tidak melakukan lagi pekerjaan seperti kemarin. Abdul mencari kapas, kemudian dimasukan kedalam karung dan di ikat pada punggung kuda.

Di tengah perjalanan seperti kemarin lagi saja kuda itu menceburkan dirinya ke sungai, tapi saat dia naik ke daratan terasa berat sekali karung yang terisi kapas itu.

Dia merasa menyesal melakukan tingkah laku seperti itu, sebab dia harus terus ke kota membawa kapas yang begitu beratnya.

Dongeng Sunda Pendek (Pexels)

6. Mantuan nu Kasusahan

Anak kuya harita kakara megar. Manéhna rék muru ka walungan tapi harita poé panas kacida. Anak kuya geus teu kuateun deui ngaléngkah. Manéhna pasrah bari ceurik. Teu lila, aya anak monyét ngaliwat.

"Héy sakadang kuya rék kamana manéh?" ceuk anak monyét.

"Rék ka walungan" jawab kuya.

"Tapi kuring geus teu kuat deui leumpang."

"Mun kitu mah hayu ku kuring digandong" ceuk monyét ka kuya.

Kuya teu loba carita manéhna langsung baé naék kana tonggong monyét. Saterusna, monyét ngagandong kuya muru walungan. Barang nepi ka walungan mah kuya téh jagjag deui. Tuluy, kuya nganuhunkeun ka monyét.

Artinya:

Memberi Pertolongan

Anak kura-kura saat itu baru menetas. Ia akan menuju ke kali, tapi saat itu hari panas sekali. Anak kura-kura sudah tidak kuat lagi melangkah. la pasrah sambil menangis. Tidak lama ada anak monyet lewat.

"Hai sang kura-kura, hendak ke mana kamu?" tanya anak monyet.

"Hendak ke kali" jawab kura-kura.

"Tapi aku sudah tidak kuat lagi berjalan."

"Jika demikian mari kugendong" perintah monyet pada kura-kura.

Kura-kura tidak banyak bicara ia langsung saja naik pada punggung monyet. Selanjutnya, monyet menggendong kura-kura menuju kali. Begitu sampai ke kali kura-kura itu kuat kembali. Lalu, kura-kura berterima kasih pada monyet.

7. Balasan kepada Si Kejam

Hiji mangsa sakadang puyuh kacida sediheunnana, sabab anakna sadua-dua anu karek gumuling teu aya dina sayangna. Padahal can lila diparaban. 

Sabot indung jeung bapak puyuh ka luar tina sayang rek neangan hakaneun keur anakna, ari balik anakna geus teu aya. Nu aya teh ngan ukur getih ucrat-acret. Puyuh curiga ka beurit, sabab cenah geus lila manehna tunghal-tenghol kawas nu keur ngintip.

Malah puyuh meunang beja ti cangehgar nu tara bohong, cenah enya nangenan beurit ka luar tina sayang puyuh bari sungutna pinuh ku getih. Cangehgar teu bisa nulungan da si beurit kaburu kabur. 

Bakat ku ngenes harita keneh puyuh jalu jeung bikang indit ka sayang alap-alap. Barang geus panggih derekdek puyuh jalu nyaritakeun kasedih hatena. 

Alap-alap nyanggupan mangnaurkeun kasedih puyuh, cenah si beurit rek dijejewet. Ti harita alap-alap sok nyumput dina tangkal teureup, panonna mah teu weleh gular giler ka handap nempoan sugan beurit tea ka luar tina sarangna. Kungsi sakali mah alap-alap nyamber si monyong. 

Ngan nu disamber rikat nyumput kana sayangna handapan tunggul. Ti harita nu diincer ku alap-alap tehteu ka luar deui. 

Ari beurit sanggeus rumasa boga dosa ngahakan anak puyuh, bari dirina ngarasa diancam ku alap-alap, dina hiji peuting kabur. Ngan di perjalanan nyorang wahangan. Manehna teu biasaeun meuntas.

Keur huleng jentul di sisi wahangan naha atuh ari gajlok teh bangkong hejo ka hareupeun nana. Puguh we beurit teh kacida reuwaseunana, disangkana alap-alap ngudag, Ceuk beurit, “Alah maneh mah ngareureuwas!” . 

Naha make reuwas sakadang beurit, kawas boga dosa!” ceuk bangkong. “Rek kamana ieu teh wayah kieu geus aya di dieu?” ceuk bangkong deui. 

Ngadenge omongan bangkong kitu teh beurit balaham-belehem asa kasindiran. Tungtungna mah beurit waleh hayang dipangmeuntaskeun, sabab cenah aya perlu ka beulah ditu. Bangkong nyanggupan ngan cenah kudu isuk dimana geus caang, sabab harita mah poek keneh. 

Isukna bangkong nalian suku beurit beulah hareup. Tungtung tali nu sabeulahna deui ditalikeun kana sukuna beulah tukang. Geus kitu gajlok bangkong ka wahangan atuh beurit kagugusur. 

Ti dinya mah soloyong we bangkong ngojay ka tengah wahangan. Puguh we bangkong beurateun biasana ngojay sorangan ari harita kudu meuntaskeun beurit. Ahirna beurit mati di tengah wahangan.

Artinya:

Dongeng ini menceritakan tentang kesedihan keluarga burung puyuh yang kehilangan anaknya. Ternyata sang anak dimakan oleh tikus yang kejam.

Burung puyuh menceritakan kesedihannya itu kepada burung elang. Mendengar cerita sedih puyuh, elang pun bersedia membantu memberi pelajaran kepada tikus.

Setiap saat, burung elang mengincar tikus keluar dari sarangnya. Karena merasa bersalah, tikus pun ketakutan. Karena tidak tahan, dia akhirnya berlari ke tepi kali. Tiba-tiba, kodok hijau melompat ke hadapannya.

Tikus sangat terkejut. Keterkejutan tikus membuat kodong melontarkan kata-kata menyindir. Akhirnya tikus meminta bantuan kodok untuk menyeberangi kali. Sang kodok bersedia membantu. Dia mengikat kaki depan tikus dan berenang melintasi sungai. 

Karena berat, kodok melepaskan tali. Akibatnya, tikus pun mati di tengah sungai.

8. Gagak Hayang Kapuji

Aya gagak maling déngdéng ti pamoéan. Geleber hiber bari ngaheumheum déngdéng téa kana tangkal dadap sisi lembur. Kabeneran harita katangeneun ku anjing nu kacida kabitaeunana da puguh kabeukina.

Kusabab kitu, ku anjing disampeurkeun. Tapi sanggaus anjing aya dihandapeun, boro-boro ditanya teu di rérét-rérét acan. Anjing mikir piakaleun supaya déndéng téa kapimilik ku manéhna.

Sanggeus manggih anjing ngomong, "Leuh aya manuk alus-alus teuing. Pamatukna panjang bulu hideung tapi mani lemes kitu. Manuk naon nya ngaranna? Kawasna mah moal aya tandingna dibandingkeun jeung cendrawasih gé moal éléh."

Mimitina mah omongan anjing téh teu didéngé. Tapi sanggeus aya omongan "moal éléh ku cendrawasih," gagak atoheun pisan. Manéhna kungsi beja yén cendrawasih téh manuk pang hadéna. Tapi ceuk anjing "manéhna moal éléh".

Kitu nu matak manéhna ngarasa ngeunah ku pamuji anjing. Malah ceuk pikirna deui asa hayang ngabagi déngdéng jeung anjing. Ngan kusabab hésé meulahna kahayangna teu kalaksanakeun.

Anjing nempo beungeut gagak marahmay sanggeus dipuji ku manéhna. Ceuk pikirna pasti usahana hasil. Ceuk pikirna deui naon heséna muji-muji keur ngahontal kahayangna.

Ku sabab kitu pok deui anjing, "Lamun daékeun mah hayang nyobat jeung manuk nu sakitu lucuna. Ngan rumasa sorangan mah sato hina.

Saumur-umur kudu ngadunungan, saré digolodog, rajeun manggih hakaneun ogé pasésaan. Tapi najan teu bisa nyobat ogé jeung manuk lucu, atuh ngadéngé-ngadéngé sorana. Meureun moal panasaran teuing!"

Barang ngadéngé pamuji anjing anu sakitu ngeunahna, gagak poho keur ngaheumheum déngdéng, ngan ngong wé disada, "Gaak Gaaak" cenah. Atuh barang engab pamatukna barang pluk wé déngdéng teh murag. Anjing gancang nyantok déngdéng nu murag téa tuluy dihakan di nu bala.

Gagak nu hanjakaleun mah teu ditolih. Sababaraha jongjonan gagak téh cindekul wé dina dahan bari ngararasakeun teu ngeunahna ku kalakuan anjing.

Manéhna karék ngarti yén anjing muji bébéakan téh hayang déngdéng nu keur diheumheum ku manéhna. Ti dinya mah geleber gagak téh hiber kana tangkal kai rék neangan hileud keur ganti déngdéng nu disantok ku anjing.

Artinya:

Ada gagak mencuri dendeng dari tempat penjemuran, terbang sambil memakan dendeng, dari pohon dadap samping desa. Kebetulan dulu terlihat oleh anjing yang sangat menyukai sekali karena memang kesukaannya.

Oleh sebab itu, oleh anjing didatangilah gagak tersebut. Tapi setelah anjing ada di bawahnya, jangankan ditanya melirik pun tidak. Anjing mencari akal supaya dendeng itu bisa dimilikinya.

Setelah itu anjing berkata, "eh ada burung bagus sekali, pematuknya panjang, bulunya hitam tapi sangat halus begitu. Burung apa ya namanya? Sepertinya tidak akan ada tandingannya dibandingkan dengan cendrawasih juga takan kalah.”

Awalnya ucapan anjing itu tidak didengar. Tapi setelah ada ucapan "tidak akan kalah oleh cendrawasih," gagak merasa gembira sekali, dia sempat memberitahu bahwa cendrawasih itu burung paling bagus, tapi kata anjing "dia takkan kalah".

Begitu yang membuat dia enak oleh pujian anjing. Malahan dia berpikir lagi ingin membagi dendeng dengan anjing. Karena oleh sebab susah membelahnya keinginannya tidak terlaksana.

Anjing melihat wajah gagak berseri-seri setelah di puji olehnya. Pikirnya pasti usahanya berhasil. Pikirnya lagi apa susahnya memuji-muji untuk mencapai keinginannya.

Oleh sebab itu kemudian anjing berkata lagi, "ingin berteman dengan burung yang begitu lucunya, cuma sadar diri sendiri hanya hewan yang hina. Seumur-umur harus menyesali, tidur di tangga rumah, kadang-kadang menemui makanan juga hanya sisa, tapi biarpun tidak bisa berteman juga dengan burung lucu, kalau mendengar suara-suara mungkin tidak akan begitu penasaran.”

Saat mendengar pujian anjing yang begitu enaknya, gagak lupa sedang memakan dendeng, kemudian berbunyi, "gaak gaaak" begitu. Kemudian saat menganga pematuknya dendeng itu terjatuh, anjing cepat-cepat mengambil dendeng yang jatuh tersebut terus dimakan di tempat yang kotor.

Gagak yang menyesali itu tidak diperhatikan, begitu tenangnya gagak itu terdiam di dahan sambil merasakan tidak enak oleh kelakuan anjing.

Dia baru mengerti bahwa anjing memuji habis-habisan itu hanya karena ingin dendeng yang sedang dimakan olehnya, gagak lalu terbang ke pohon bambu mau mencari ulat sebagai pengganti dendeng yang disambar oleh anjing.

9. Reungit Sok Disada Na Ceuli

Di jaman baheula aya hiji karajaan nagara reungit, anu diratuan ku reungit awéwé. Éta nagara téh pohara beungharna kacida. Tentarana garagah, kitu deui patihna anu satia.

Sang ratu kacida gindingna, pakéanana harurung hérang, ditambah maké geulang jeung suweng emas (perhiasan anting-anting jeung giwang emas), mani wibawa pisan pokona mah sang ratu téh.

Dina hiji peuting keur jemplang jempling, aya hiji sosok jelema nu asup ka karajaan reungit éta, kabeneran tentara anu jaragana téh saré talibra, atuh jongjon éta jelema asup ka kamar ratu. Kabeneran ratu ogé keur tibra naker deuih.

Karayap éta jelema ngadeukeutan sang ratu reungit, tuluy suweng emas nu dipaké ku ratu reungit dicopot, tapi kakarak gé dicopot sabeulah ratu reungit éta kaburu hudang mantén, tuluy gogorowokan. "Tolong.. tolong.. tolong..!"

Éta jelema terus langsung kabur kaluar bari mamawa suweng sabeulah. Tentara anu jaragana tuluy ngarudag, tapi éta jalma angger teu ka susul.

Isukna sang ratu maréntah ka tentara jeung rahayatna. ”Sakabéh bangsa reungit kudu naréangan suweng anu dipaling éta, tempoan kabeh dina unggal ceuli jelema!” ceuk ratu reungit téh.

Ti harita, sakabéh reungit naréangan éta suweng nepi ka kiwari, reungit-reungit téh masih kenéh naréangan éta suweng nu sabeulahna. Nempoan kana unggal ceuli jelema-jelema bari disada “Suengngng! Suengng! Suengng!”

Artinya:

Dahulu kala ada kerajaan nyamuk yang diperintah oleh nyamuk betina. Negara itu sangat kaya. Tentaranya pemberani, begitu pula yang berbakti.

Sang ratu sangat cantik, gaunnya cerah dan berkilau, ditambah lagi dia memakai geulang dan suweng emas (anting dan anting-anting emas), sang ratu sangat berwibawa.

Pada suatu malam, ada sesosok laki-laki yang masuk ke kerajaan nyamuk, kebetulan pemimpin pasukan sedang tidur di tempat tidur, maka dia berlutut dan masuk ke kamar ratu. Untungnya, ratu juga kembali.

Pria itu mendekati ratu nyamuk, lalu cincin emas yang dikenakan ratu nyamuk itu dilepas, namun hendak dilepas saat ratu nyamuk terbangun dan berteriak. "Tolong!"

Orang itu langsung lari membawa pisau. Tentara yang memimpin kemudian mengejar, tetapi rakyat selalu tidak mengikuti.

Keesokan harinya ratu memerintahkan tentara dan rakyat. "Seluruh bangsa nyamuk harus melihat uang yang dicuri, lihat semuanya di setiap telinga manusia!" kata ratu nyamuk.

Sejak saat itu semua nyamuk mencari nyamuk sampai sekarang nyamuk masih mencari nyamuk berikutnya. Menatap setiap telinga orang sambil terdengar “Suengngng! Suengng!” dia berkata.

10. Gajah Eleh Ku Sireum

Hiji waktu di tegalan di Afrika, aya hiji gajah keur ngadigleu we leumpang ngageyot di tegalan. Padahal di tegalan nu rek diliwatan ku gajah teh aya sireum lobana mangjuta-juta, keur digawe nyieun sayang. Kapan di tegalan Afrika mah sireum teh nyarieun sayangna marucunghul patingrunggunuk. Tampolana ku gedena sayang sireum teh aya nu segede pasir leutik patingarenclo.

Di jero eta sayang sireum nu lobana jutaan teh ngarendog, baranahan. Jeung lain siga sireum di urang. Sireum Afrika mah bentukna rek siga sireum tataman lamun di urang. Galak sabab mun geus ngaronom mangsana, bakal amburadul. Singa, zebra oge teu mangga pulia mun geus dironom ku eta sireum mah.

Ari minangka alat komunikasina antar sireum teh nya eta “anteneu” opat jiga tanduk. Lamun hiji sireum Afrika manggihan kadaharan, “anteneuna” tea tingarulang mere kode jeung soara. Jauhna eta alat teh bisa rebuan meter.

Nya kusabab kitu, mun hiji sireum meunang kahakanan, dina waktu sababaraha menit jutaan sireum bisa nambrong hiji sato gede, umpamana singa nu geus rerempo atawa zebra, bisa diserang ukur jamjaman kari tulang-talengna wungkul. Ngagehan ajag.

Basa gajah ngaliwat ka eta tegalan teh, aya nu nangenan nya eta manuk dadali. Manehna karunyaeun bisi sayang sireum nu keur babareungan dijieun teh digele ku gajah. Nya gajah teh dibejaan.

“Gajah, kade leumpang teh ulah noyod ka lebah dinya, sabab sireum keur nyarieun sayang bisi katincak karunya,” ceuk manuk dadali ngingetan.

“Wah na asana teh pira sireum. Katincakan mah paling ge pejet!” gajah nembalanana teh sombong pisan, asa aing gede, asa aing kuat. Ka nu leutik teh teu ngahargaan pisan.

Kitu deu kadal Afrika ge nu haat ngabejaan ka gajah sangkan ulah noyod bisi nincak sayang sireum, teu diwaro anggur terus we gajah teh ngadigleu muru jutaan sireum nu keur parulang anting ngakutan taneuh ti jero lombang.

Na barang anjok kana gundukan imah sireum tea, ngan leye .. leye we sireum nu aya rewuna teh ditincakan, atuh ngan hos paraeh we da teu kaburu kabur.

Ningali rayatna rebuan paraeh ditincakan ku gajah, raja sireum ambekun pisan. Gajah ditangtang perang. Gajah ditantang kitu teh lain sadar kana kasalahanana, kalah ka atoh bari sombong. Manehna seuseurian. Ari sireum nyieun siasat keur perang jeung gajah teh rewuan sireum teh nyieun lombang nu jerona salaput gajah.

Dina waktu nu geus ditangtukeun perang dimimitian. Loba sato sejen nu ngalalajoan perang campuhna antara pasukan sireum jeung gajah teh.

Gajah nyuruntul rek ngaleyek rewuan sireum nu nangtang perang ka gajah. Sireum ngahajakeun nangtang ti jajalaneun nu geus meunang ngagali tea. Atuh ditangtang kitu asa dilelewean, gajah teh beuki ambek.

Sebrut nyuruntul ka hareup teu tolih tincakeun. Atuh puguh we barang nepi kana lombang tea, ngan gurawil we gajah teh asup kana lombang bari tigurawil kana lombang. Gajah ukur bisa ugal-ugil teu bisaeun hanjat.

Sireum geus puguh nempo lawanna tigebrus teh teu ngengkekeun deui terus we napuk nyarocoan. Teu dibere ampun beuki lila sireum teh beuki loba, antukna gajah bobor karahayuan teu kuat ngalawan sireum nu ceuk ukuran mah sakitu leutikna, lain tandingna.

Artinya:

Satu waktu di padang rumput nan luas di Afrika, ada seekor gajah yang sedang bergegas berjalan santai di tanah lapang. Padahal padang rumput yang akan dilewati oleh gajah itu ada semut banyaknya berjuta-juta, sedang membuat sarang.

Sebab di padang rumput afrika semut kalau membuat sarangnya melebar bertumpuk. Kadang-kadang besarnya sarang semut ada yang sebesar pasir kecil berserakan.

Di dalam itu sarang semut ada jutaan yang bertelur, anaknya banyak. Semut afrika menyerupai semut taman. Galak karena kalau sudah mengintip mangsanya. Singa, zebra pun tidak akan selamat kalau sudah digigit oleh semut itu.

Kalau sebagai alat komunikasinya antarsemut, yaitu "antena" seperti tanduk. Apabila satu semut afrika menemukan makanan, "antenanya" itu beraksi memberi kode dan suara. Jauhnya alat itu bisa ribuan meter.

Ya oleh sebab itu, kalau satu semut dapat makanan, dalam waktu beberapa menit jutaan semut bisa memangsa habiskan satu hewan besar, seperti umpamanya singa yang sudah tua atau zebra, bisa diserang hanya hitungan jam hingga tersisa tulang-tulangnya saja. 

Suatu saat gajah melintas di padang rumput itu, ada yang sedang memperhatikannya yaitu burung garuda. Dia merasa kasihan takut sarang semut yang sama-sama dibuat itu terinjak oleh gajah. Ya sehingga gajah itu diberi tahu.

"Gajah, hati-hati berjalannya jangan sekehendak hati ke sebelah sana, sebab semut sedang membuat sarang takutnya nanti terinjak kasihan," kata burung garuda mengingatkan.

"Wah sepertinya tidak seberapa semut. Terinjak paling juga remuk!"  gajah menjawabnya sangat sombong sekali, merasa dirinya besar, merasa dia kuat. Kepada yang lebih kecil tidak menghargai sama sekali.

Begitu pula dengan kadal afrika yang suka mengerjakan kebaikan memberi tahu kepada gajah supaya tidak semaunya berjalan takut menginjak sarang semut, tidak patuh tetap saja gajah itu berjalan menuju jutaan semut yang sedang sibuk mengangkut tanah di dalam lubang.

Sesampainya dengan tumpukan rumah semut itu, hanya bisa pasrah saja semut yang banyaknya ribuan itu terinjak, satu persatu mati karena tidak terburu kabur.

Melihat rakyatnya ribuan mati terinjak gajah, raja semut marah sekali. Gajah ditantang perang. Gajah yang ditantang perang bukannya sadar dengan kesalahan, malah merasa senang sambil sombong. Dia tertawa. Kalau semut membuat siasat untuk perang dengan gajah, ribuan semut membuat lubang yang dalamnya lebih besar dari gajah.

Dalam waktu yang sudah ditentukan pertempuran dimulai. Banyak hewan lainnya yang menonton perang bercampurnya antara pasukan semut dengan gajah.

Gajah menyerang akan menginjak-nginjak ribuan semut yang menantang perang dengannya. Semut sengaja menantang dari jalan-jalan yang sudah digali itu. Tentu ditantang dengan seperti mengolok-ngolok, gajah semakin marah.

Bergegas menyerang ke depan tidak memperhatikan injakan. Tentu saja saat sampai dengan lubangnya, tentu sajah gajah terjatuh menggantung masuk ke lubang sambil tergantung di lubang. Gajah hanya bisa bergoyang-goyang tidak bisa naik keatas.

Semut sudah pasti melihat lawannya terjerumus tidak tunggu lama langsung saja menggigit. Tidak diberi ampun semakin lama semut semakin banyak, akhirnya gajah celaka atau sial tidak kuat melawan semut yang dari ukurannya begitu kecil, bukan tandingannya.

Itulah sepuluh dongeng sunda pendek yang cocok dibacakan sebagai pengantar tidur karena memiliki cerita yang seru serta penuh pesan moral untuk anak.